КАРСКИЙ, Е.Ф. БЕЛОРУСЫ: [В 3-х тт. (7 кн.)]. Т.1-3 (7 кн.). Москва-Вильна-Варшава-Петроград, 1904-1922.

В 7-ми индивидуальных составных переплетах эпохи с тиснением золотом на корешке. Т. I. Введение в изучение языка и народной словесности. «Виленский временник», издание Виленского Генерал-Губернаторского управления. Вильна, тип. А.Г. Сыркина, 1904. II, X, 466 c. + 2 складные цветные литографированные этнографические карты белорусского племени большого размера. Т. II. Язык белорусского племени. Кн.1: Исторический очерк звуков белорусского наречия. Варшава, тип. Варшавского учебного округа, 1908, IV, XXIV, 579 с., илл. Т. II. Язык белорусского племени. Кн.2. Исторический очерк словообразования и словоизменения в белорусском наречии. Варшава, тип. Варшавского учебного округа, 1911, XV, 408 с. Т. II. Язык белорусского племени. Кн.3. Очерки синтаксиса белорусского наречия. Дополнения и поправки. Варшава, тип. Варшавского учебного округа, 1912, XV, 347 с. На с.с. 343-347 имеется указатель ко всему второму тому. Т. III. Очерки словесности белорусского племени. Кн.1. Народная поэзия. Москва, типо-литография т-ва И.Н. Кушнерев, 1916. XIV, 557 с. Т. III. Очерки словесности белорусского племени. Кн.2. Старая западнорусская письменность. Петроград, 12-я государственная типография, 1921, VIII, 246, [2 н.н.] c. Т. III. Очерки словесности белорусского племени. Кн.3. Художественная литература на народном языке. Петроград, Российская государственная академическая тип., 1922. XVII, 454, [2 н.н.] c. Очень хорошая сохранность. Фундаментальный, единственный в своем роде труд профессора Карского по этнографии, языку и словесности белорусского народа. Полный комплект. Очень большая редкость, т.к. работа издавалась в смутные времена, в 4-х городах, на протяжении 18 лет. Варшава и Вильна практически сразу стали заграницей с "недружескими" правительствами. Отсутствует почти во всех книгохранилищах России.[20-го декабря 2010 года исполнилось 150 лет со дня рождения академика Евфимия Фёдоровича Карского, выдающегося филолога-славяниста, этнографа, фольклориста, палеографа, основоположника белорусской филологии и языкознания. Его перу принадлежит более 700 работ по славистике, белорусистике, русистике. Ефимий Карский является одним из классиков филосовской школы западнорусизма, утверждающей, что белорусы являются самобытной, но неотъемлемой частью русского народа. Жизнь и творчество Карского пришлась на переломный период истории России и Белоруссии. Будущий академик родился 20 декабря 1860 года (1 января 1861) в селе Лаша Гродненского уезда Гродненской губернии. Отцом его был дьячок местной церкви Фёдор Новицкий, а матерью — девушка из причетнической семьи Карских. Под её фамилией и был записан ребёнок, так как он родился без официально зарегистрированного брака (Фёдор Новицкий на тот момент ещё не достиг 18 лет — минимального брачного возраста в большинстве губерний Российский империи). Начальное образование Ефим Карский получил в приходском училище села Ятра, в церкви которого на тот момент служил его отец. В августе 1871 года по инициативе отца Евфимий (под отцовской фамилией, Новицкий) поступил в Минскую духовную семинарию. По окончании семинарии он поступил (уже под фамилией Карский, записанной в метриках) в Нежинский историко-филологический институт, где изучал славяно-русскую филологию под руководством профессора Р. Ф. Брандта. Окончив институт в 1885 году Карский начал преподавать во 2-ой Виленской гимназии. В это время он начал собирать этнографический материал, в этом ему помогали родители, и печататься в научных журналах. В 1877 году Евфимий Карский женился на дочери священника Софье Николаевне Сцепуржинской. В гимназии он проработал до 1893 года, в котором его зачислили преподавателем русского языка в Варшавский университет, а через год назначили экстраординарным профессором на кафедру русского и церковнославянского языков. В 1901 году он был избран членом-корреспондентом Императорской Российской Академии наук. В 1902 году Карский стал деканом историко-филологического факультета. В 1903 году Карский предпринял этнографическую экспедицию по Белоруссии, в ходе которой было собрано немало материала для исследований, и по итогам которой был издан первый том главного труда учёного — полномасштабной научной работы «Белорусы», заслужившей впоследствии название «энциклопедии белорусоведения». Помимо фундаментальной (3-х томной, в 7-ми книгах) этнографической энциклопедии «Белорусы» большое значение имеют труды Карского по истории русского языка, славянской палеографии—«Славянская кирилловская палеография» и др., а также его деятельность по изданию древних памятников. Им были изданы многие древнейшие памятники с их палеографическим и лингвистическим анализом: «Листки Ундольского», «Лаврентьевская летопись», «Русская правда» и др. В 1905 году Карский стал ректором Варшавского университета. Также с 1905 по 1917 год он был главным редактором журнала «Русский филологический вестник». В 1916 году его избрали действительным членом Академии наук. В 1917 году Карский стал профессором Петроградского университета. С 1920 года он редактировал «Известия Отделения русского языка и словесности Российской Академии наук». В 1922 году стал действительным членом Института белорусской культуры (теперь Национальная академия наук Белоруссии), а в 1929 году — членом Чешской Академии наук. Также работал директором Музея антропологии и этнографии. При советской власти Карский не единожды терпел невзгоды из-за своих убеждений. Так, уже в 1919 году он снят с должности профессора в Минском педагогическом институте, как человек с неблагополучной «политической физиономией», в этом же году он подвергся аресту. Взгляды учёного раздражали как большевиков, так и белорусских националистов, так как он не считал белорусов отдельной национальностью, а рассматривал белорусскую народность как часть единого русского народа, наряду с великоруссами и малоруссами, а белорусскую речь как наречие общерусского языка. Он также скептически относился к насильственной белорусизации, проводимой советской властью. Всё это привело к ухудшению положения Евфимия Фёдоровича в советской науке. По возвращении Карского из научной командировки 1926 года, совершённой им в славянские земли, в прессе была развязана кампания по его шельмованию. Появились статьи, в которых Карский назывался «черносотенцем», «шовинистом», «осколком царского режима», в вину ему ставилось то, что он в своём отчёте о командировке назвал Львов «старым русским городом», отмечал лучшую благоустроенность Западной Белоруссии (находившейся под властью Польши) по сравнению с Советской Белоруссией, то, что за границей он якобы входил в контакт с белогвардейцами и т. п. В 1927 году на закрытом заседании ЦК КП(б)Б было вынесено решение поставить вопрос об исключении Карского из Академии наук. Карский пытался оппонировать критикам, но его опровержения не печатали. Он подвергался давлению со стороны партийного научного сообщества, а в 1929 году был снят с должность директора Музея антропологии и этнографии. Восстановиться на прежних позициях Карскому так и не удалось — 29 апреля 1931 года он скончался. Похоронен на Смоленском православном кладбище Санкт-Петербурга.]Лот находится в режиме временного ввоза в Москве! Осмотр по предварительной договоренности. Адрес эл.почты для заявок: [email protected] можно здесь