Икона «Святые-покровители семьи императора Александра III» («В память чудесного избавления их Императорских Величеств при крушении царского поезда близ станции Борки 17 октября 1888 года».

). Дерево, левкас, сусальное золото, смешанная техника. 35,5Х31. Частичная реставрация фона и полей, местами прописи на волосах, мелких чертах святых и по контурам голов. Хорошая сохранность всех фигур, позёма, основной части ликов. Москва или Санкт-Петербург, около 1888г. В центре иконы – св. Александр Невский, небесный покровитель императора Александра III. Слева с краю – св. Мария Магдалина, тезоименитая императрицы Марии Фёдоровны, справа – св. Николай, покровитель будущего императора Николая II. Святые кн. Ольга, Георгий Победоносец, Михаил Тверской и прп. Ксения – небесные покровители остальных четырёх детей Александра III. По краям во втором ряду – пророк Осия и св. Андрей Критский, память которых выпадает на 17 октября, тот день, когда императорская семья чудесным образом спаслась при крушении поезда. Вверху – образ Спаса Нерукотворного: память о том, что именно этот образ находился при царе Александре в момент крушения. Это произошло в 1888 году близ станции Борки Южной железной дороги. Императорский поезд, вёзший царскую семью из Анапы, сошёл с рельс. При крушении было ранено 68 человек и 21 погиб, однако никто из императорской семьи не пострадал. Сам Александр III, обладавший недюжинной силой, держал на плечах крышу вагона, пока семья и другие пассажиры выбирались из-под обломков. В честь этого спасения, сочтённого чудесным, были заложены храмы в самих Борках и в Анапе (в честь св. Осии и Андрея Критского), в храмах России отслужены особые молебны, а также исполнено некоторое количество так называемых «Сохранных икон», наподобие представленной. Иконы такого рода бытовали в ограниченном кругу аристократии, близкой царскому двору. Образ святых-покровителей чудесно спасённой царской семьи представляет заметную историческую, культурную, музейную и коллекционную ценность. http://azbyka.ru/shalberov/cerdce_tcaria-all.shtmlhttp://orthodoxy.org.ua/print/11262